四个问题与Cleve Jones：反思艾滋病纪念被子，因为它回家

克利夫·琼斯是一个人权倡导者，长期以来一直是艾滋病病毒病害和LGBTQ +平等的冠军。

他于1983年共同创立了旧金山艾滋病基金会。两年后，他在一年一度的烛光纪念纪念纪念他的导师哈维牛奶，1978年被暗杀的政治家和民权领袖构思。1989年被提名为诺贝尔和平奖的被子，并已成为争夺艾滋病疫情的斗争的全球象征。

该拼布在亚特兰大与它的前任管理人，名字项目基金会一起工作了19年。吉利德最近与the国家艾滋病纪念馆，这在今年早些时候收购了被子，将其带回旧金山的良好。

问：你能告诉我们被子的历史，其中一些亮点来自它超过30年的存在吗？
1987年，我创建了第一个被子面板，以纪念我的朋友Marvin Feldman。我们决定在1987年10月，在华盛顿州的女同性恋和同性恋权利的第一次展示了1,920个面板的第一次。这是一个美丽的早晨，但对于所有那里的我们所有人也是一个非常痛苦和痛苦的时刻。被子展示的图像最终在世界各地的报纸的首页上，人性化了成千上万的生命损失了艾滋病。人们终于明白了我试图一直沟通的事情。

我们开始从世界各地的人们收到信件，要求我们将被子带到他们的城市。我们装载了一辆卡车上的被子，并通过美国和加拿大与其一起参观。它被展示为当地协调的筹款和教育活动的核心。从那时起，被子已经增长，包括超过50,000个以上的3乘6英尺纪念碑，纪念超过105,000人死于艾滋病相关疾病。知道这是世界上最大的社区民间艺术非常特别。

问：当你在第一面板上尊重你的亲密朋友时，你有没有想象被子可以在世界上有这么重大影响？
我真的相信被子，我一直都认为，这只是我们所需要的 - 这是我们损失的视觉表现。在疫情的高度期间，在有效治疗方面可用之前，死亡率是如此破坏性。我们不得不把人类落后于统计数据，我们也需要为人们悲伤的人创造一种方式。我想，比使用织物，剪刀，螺纹和胶水枪，坐在客厅地板或教会地基分享故事的人来说，这可能更好，彼此分享关于已经过去的亲人的故事。

我以为拼布只是一种美国民间艺术，但世界各地都有类似的传统。我们接待了来自巴西、泰国、新加坡等35个国家的专家小组。在每个人的奋斗中看到共同点是令人惊讶的。棉被帮助改变了数百万人的心灵和思想。它表明所有的生命都有价值，所有这些人都被爱着，都有家人和朋友，都是社区的一部分。

我根本没有准备的一件事是面板的艺术和纯粹的美丽。每次展示时，被子仍然屏住呼吸。有这么多的爱，已经创造了个别面板，所有人都缝合在一起 - 这是非常非凡的。

问：在旧金山在路上多年后，在亚特兰大度过多年后，你有什么意味着什么？
我很高兴被子在旧金山被带回了它的家，在那里出生，现在它将停留在那里。虽然我们拥有来自世界各地的被子和所有美国国家的被子，但在旧金山湾区的被子中没有任何名称。在旧金山独自一人，20,000人死于艾滋病。我听到这么多人说他们是多么高兴，被子是金门公园的国家艾滋病纪念馆。他们将能够再次访问被子，看看他们为他们的伴侣，孩子，朋友或邻居制作的小组。

不多人都知道，也有一个非凡的档案超过20万物品，也有被子。当人们为他们所爱的人发送小组时，他们几乎总是包括信件，照片和其他致敬。

本周，原本计划在旧金山和奥克兰举行的国际艾滋病会议上，棉被上的几块板被陈列在市政厅大楼上(见上图)。（信誉：国家艾滋病纪念馆/ Liz Highleyman）

问：你希望未来的被子和它可以继续拥有的影响？
被子是悲伤，治疗，灵感和行动的象征。由于Covid-19在全球范围内席卷，这些信息尤为​​重要。Covid-19之间的最令人沮丧的平行区之一是受影响的人之间的种族差异。

州美国南部的国家，如格鲁吉亚，路易斯安那州，密西西比州，阿拉巴马州和阿肯色州仍然面临着患有艾滋病毒的人们的日益增长的率，特别是在彩色社区。这也是世界其他地方的真实。

艾滋病还没有结束。人们仍然感染艾滋病毒，并死于与艾滋病有关的疾病。被子提醒我们，我们需要做得更多，我们需要做得更好。

主图:克利夫·琼斯在2019年世界艾滋病日纪念仪式上发言，仪式在金门公园的国家艾滋病纪念馆举行，欢迎艾滋病纪念被子小组回到旧金山的家。(资料来源:国家艾滋病纪念馆/崔西·坦尼)